阿摩司書：耶和華的吼叫 好書推薦













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  • 原文作者：J. A. Motyer
  • 譯者：楊金蘭
  • 出版社：校園書房

    新功能介紹

  • 出版日期：2014/09/01
  • 語言：繁體中文


看完有一種說不出的感動，剛出版的時候我就已經在看了 ！

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且看專唱反調的先知，怎樣用話語揭露謊言！


你能想像一位牧師，每個主日早上講台的信息，就是「我們已成了上帝的敵人」嗎？當所有人都說耶和華會為祂的子民而戰，這位牧師卻斬釘截鐵地說，耶和華將和祂的子民作戰？人們期望耶和華的日子將是光明的日子，他竟認為，耶和華的日子將會是教會最黑暗的日子，是教會大挫敗的日子。這樣的牧師，有教會敢聘嗎？他的信息，有人會喜歡嗎？

毫無疑問，阿摩司就是這樣的牧師。生活在以色列國數百年歷史中，少見的繁榮與富足年代，表面上看來一切似乎都說明著「耶和華的祝福滿滿」，阿摩司卻大唱反調，放肆地宣告毀滅的時間已到，災難就在家門口，耶和華正在對著以色列人吼叫。

同樣生活在富足社會中的我們，是否也犯了以色列人的毛病，誤把表面上的興盛，看成是耶和華的祝福，渾然不知自己的所言所行，早就觸怒了猶大的獅子，在耶和華的眼中看為惡？阿摩司一次又一次地努力著，用他強而有力的聲音提醒沉醉在繁華中的人們，要誠實、要謙卑、要有憐憫。這樣的信息，曾經鼓動了初代基督徒的熱情（徒十五15），如今，更將成為二十一世紀的教會能否心意更新的關鍵真理。

獅子吼叫的時候，虛假的必要現形，

驕傲的必要傾跌，浮華的必會凋零，

真理必重新掌權。

「當阿摩司凝視當日的教會時，他看見的卻是一個充滿宗教色彩的群體：那些人崇尚傳統，但卻遺棄了神聖的啟示。那些宗教中心明顯地擠滿了人（四4，五5、21?23，八3、10），他們一絲不苟地獻祭，並殷勤地研習敬拜中的音樂韻律部分。……他們延續著耶羅波安在大約兩個世紀前，為對抗耶路撒冷而設立的另類虛假禮俗（王上十二25及下）……但在阿摩司的透視中，這些只不過是自我討好的遊戲罷了（四5），它們是神所厭惡的（五21?23）。……準則皆被束之高閣，權威與法治也遭到藐視（五10、12）。國家的領袖因其地位所帶來的名聲與威嚴而感到洋洋得意（六1），並且善於爭辯（六2），卻沒有正視真正問題的所在（六3上）；而且還容讓個人的喜惡凌駕於國家事務之上（六4?6），因而進一步使到法治與秩序完全瓦解（六3下）。……以上的這些事，為作者提供了發言與書寫的基礎；也為今天的我們提供了一個基礎，使到作者可以對我們講話。或多或少地，這些事也構成了我們今天社會的特徵。……雖看來，阿摩司就像是一位已經走遍我們現今任何一個大都會的人物。」──莫德









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  • 原文作者：J. A. Motyer
  • 譯者：楊金蘭
  • 出版社：校園書房

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  • 出版日期：2014/09/01
  • 語言：繁體中文


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內容來自YAHOO新聞

元培畢業證書加印「借用」 學生憂

畢業證書怎麼會是跟別人借來的呢？新竹元培醫事科技大學2015年畢業生領到畢業證書後，發現底下竟然蓋上「借用」2個字，原來是因為學校2014年才改名，但是蓋在證書上的關防印章申請1年都還沒下來，只好蓋原本的舊章，並標記是借用的，學生擔心拿借用的證書去應徵工作，好像怪怪的。

大學畢業證書拿出來，但是最下面卻有小小的「借用」2個字，學生納悶，難道自己讀了4年，學位竟然是跟別人借來的嗎？

新竹的元培科技大學，在2014年8月更名為元培醫事科技大學，經過整整1年，寫再畢業證書上的校名變了，不過蓋在畢業證書上的關防章，仍然是「元培科技大學」，校方解釋，因為關防章得統一由中央製幣廠製作，但太多單位排隊了，才會導致學校更名1年後，關防章遲遲下不來。

學生擔心拿著「借來的」畢業證書，出社會後會難找工作，不過校方表示，效用都是一樣的，但如果有疑慮，等9月底關防章到貨後，學生可以一證換一證，當個「正港」的畢業生。（民視新聞葉興凱新竹報導）



新聞來源https://tw.博客來書店news.yahoo.com/元培畢業證書加印-借用-學生憂-051557573.html













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